الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المدرهة»

من قنبوس موسوعة التراث
qanbus>LoayAmin
لا ملخص تعديل
ط (٨ مراجعات)
(لا فرق)

مراجعة ١٢:٢٢، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٢

كعادتهم، يمزج اليمنيون بين الفن والدين في موروثهم الحضاري من عادات وتقاليد تناقلوها منذ القدم. المدرهة كما يطلق عليها أهالي صنعاء بلهجتهم العامية تعني لغوياً الأرجوحة وهي فعالية إحتفائية وإحتفالية بحجاج بيت الله الحرام.

Mdrha2.jpg

يقوم أهالي الحجيج بنصب أعمدة من حديد أو خشب في إحدى الساحات العامة في المدينة أو في أفنية منازلهم ويتم تعليق أرجوحة تقليدية مصنوعة من السلاسل أو الحبال ومن ثم تعلق أغراضً شخصية للحاج أو الحاجة كثوبٍ أو غترة أو أي غرضٍ آخر ويبدأ المهرجان حيث يصعد الناس إلى الأرجوحة واحداً تلو الآخر وينشدون الأهازيج الدينية الخاصة بهذه المناسبة والتي تأتي من فن النشيد الصنعاني وغالباً ما تعبر على الوداع والإشتياق والإنتظار بحكم أنهم يفتتحون مهرجانهم بداية بتوديع الحجيج من اليمن ومن ثم إنتظارهم وأخيراً إستقبالهم من رحلة العودة. ويتخلل هذه الأهازيج الجماعية، رقص تقليدي وقرع للطبول يستمر أياماً كنوعٍ من الإحتفال والترفيه.

Mdrha1.jpg

قد تختلف مسميات هذه العادة التراثية من منطقة إلى أخرى بحسب تسمية العامة للعبة الأرجوحة في المنطقة مثل الدُشديشة والمرجيحة والدرديهة والدُريهة إلا أن الفكرة والطقوس هي نفسها.

من الملاحظ أن هذه العادة قد قل الإقبال عليها من قبل الناس بسبب مشاغل الحياة وبسبب وجود أماكن ترفيه أكثر والتي يجدها البعض أفضل. في مقابلة له مع موقع "الجزيرة نت" يقول الحاج محمد الفقيه أحد سكان صنعاء، أن أبرز التغييرات التي طرأت على هذا التقليد الشعبي هو حصره في شهر ذي الحجة فقط بينما كان الناس يحتفلون به لأشهر طوال بحكم قدمية وسائل المواصلات التي كانت تتطلب من الحجيج السفر قبل ذي الحجة بشهور.

المدرهة تقليد شعبي يمني مهدد بالإندثار من بين أوساط المجتمع اليمني إلا أنه ثمة العديد من محاولات تدوين هذا الطقس الديني والإجتماعي خلال العقد الأخير مثل إصدار كتاب مختص بالمدرهة من قبل وزارة الثقافة اليمنية في عام ٢٠٠٥، وجمع الأهازيج الدينية ضمن كتاب "فن النشيد الصنعاني" للأستاذ علي محسن الأكوع رئيس جمعية المنشدين اليمنيين. وتبعه في الآونه الأخيرة التدوين السمعي والبصري للمدرهة في منصات الوسائط وأبرزهم المنصة الشهيرة "يوتيوب" نقلاً عن نفس الموقع.

وسائط